Les grands prés

Les Grands Prés ne sont pas encore construits, pourtant tout indique que la ville est déjà là.

Dans un rayon d’1km, le site est entouré de plusieurs établissements scolaires, un gymnase, une piscine, un stade, un bureau de poste… Il est desservi par un bus toutes les 30 minutes. La gare de Clarens n’est pas loin, l’autoroute non plus. Les Grands Prés ne dépendent donc pas du centre de Montreux. Ils s’inscrivent autrement. Ils bénéficient de la formidable entreprise d’aménagement qui a fait du territoire Suisse une ville continue. La ville est là, diluée dans le paysage. Plutôt que de la fabriquer il s’agit de la capter.

La maison est en ville, participe à la ville, sans en faire la démonstration. Elle doit protéger le caractère implicite de la ville. Ne rien révéler, ou perdre son charme, voilà la nature du contrat, aussi difficile à accepter qu’à critiquer. Le projet conçoit son appartenance à la ville sans la rendre manifeste, sans la composer. Il s’inscrit comme un simple moment d’intensité dans une réalité suburbaine plus large. Il s’accorde aux désirs que l’on y projette généralement : la nature, des maisons, et un certain attrait pour la distance.

Nous proposons de construire une centaine de maisons sur les Grands Prés et de laisser le sol en partage. En réduisant la distance qui les sépare, nous souhaitons contraindre les maisons à repenser leur isolement. L’autonomie de leur intériorité n’est plus rapportée à l’occupation d’un terrain mais à l’activité de la surface métropolitaine. En se resserrant, le système de desserte se mêle au terrain, aux terrasses ; le recouvrement ambigu du privé, du collectif et du public atteint le seuil d’intensité de l’urbain.

Les maisons sont durables, évolutives, mutables. Elles sont durables et pourtant elles peuvent prendre acte en elles-mêmes de l’instabilité grandissante du noyau familial.

Toutes les maisons reposent sur le même sol. Ce sol n’est pas divisé mais on le perçoit par fragments. Il est fondamentalement collectif. Il appelle une appropriation douce. Intense et diffus, l’espace public est pensé comme un espace d’invention.

De fait, cette grappe de maisons parle de communauté. Mais à l’image de l’espace public qu’elle produit – dont on ne fait jamais l’expérience comme un tout – la communauté est ouverte, poreuse. Elle ne se réunit pas autour d’un centre, ni d’un signe, ni même de la conscience de son autonomie. Elle se réunit pour décider de l’utilisation du sol mis en commun, peut être aussi pour mettre au point une planification intelligente de la gestion de l’eau, de l’énergie, de services comme le wifi, ou même une cantine pour ceux qui travaillent là. Elle peut se réunir en amont du projet.